الرئيسية التسجيل خروج  

   
العودة   شبكة منتديات فضيلة الشيخ رياض البستنجي > أقسام المنتدى >

منتدى التجويد والقراءات

   

جديد أخبار المنتدى وغرفة الإقراء على البالتوك
جميع محاضرات الشيخ احمد شكري شابسوغ في غرفة رياض القرآن تجويد وأحكام تجدها هنا   

الإهداءات
omarkhatab79 من فرنسا : الإتقان لتلاوة القران - الحلقة 108 ● الشيخ أيمن سويد «۩» شرح منظومة المفيد للامام الطيبي الحلقة رقم -28- http://www.forsanhaq.com/showthread.php?t=380387&p=2123918#post2123918 omarkhatab79 من فرنسا : الإتقان لتلاوة القران - الحلقة 107 ● الشيخ أيمن سويد «۩» شرح منظومة المفيد للامام الطيبي الحلقة رقم -27- http://www.forsanhaq.com/showthread.php?t=379299 الإتقان لتلاوة القران - الحلقة 106 ● الشيخ أيمن سويد «۩» شرح منظومة المفيد للامام الطيبي الحلقة رقم -26- http://www.forsanhaq.com/showthread.php?t=379132 omarkhatab79 من فرنسا : الإتقان لتلاوة القران - الحلقة 105 ● الشيخ أيمن سويد «۩» شرح منظومة المفيد للامام الطيبي الحلقة رقم -25- http://www.forsanhaq.com/showthread.php?t=378539&p=2119752#post2119752 الإتقان لتلاوة القران - الحلقة 104 ● الشيخ أيمن سويد «۩» شرح منظومة المفيد للامام الطيبي الحلقة رقم -24- http://www.forsanhaq.com/showthread.php?t=378420&p=2119512#post2119512 امـــة الله من يارب : لاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم امـــة الله من *** : ماكان لله داااااااااااااام واتصل omarkhatab79 من فرنسا : الإتقان لتلاوة القران - الحلقة 103 ● الشيخ أيمن سويد «۩» شرح منظومة المفيد للامام الطيبي الحلقة رقم -23- http://www.forsanhaq.com/showthread.php?t=377995


الأحكام التجويدية فى الأية 17 من سورة ءال عمران

منتدى التجويد والقراءات


إضافة رد
   
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
   
   
قديم 02-09-2010, 09:44 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
um ahmad
عضو
إحصائية العضو






 

um ahmad غير متواجد حالياً

 


شكراً: 0
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
المنتدى : منتدى التجويد والقراءات

">

منتدى التجويد والقراءات

افتراضي الأحكام التجويدية فى الأية 17 من سورة ءال عمران

 

الأحكام التجويدية فى الأية 17 من سورة ءال عمران

(الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالْأَسْحَارِ)

(الصابرين) الهمزة همزة وصل تثبت فى الابتداء مع مرعاة ترقيقها وتحذف فى الوصل واللام مع الصاد مدغمة ادغام كامل متقارب والالف بعدها مد طبيعى حركتين والوقف بالمد العارض للسكون 3 اوجه(2-4-6) مع السكون المحض فقط لانها مفتوحة ووصلا مد طبيعى حركتان و جميع الاحرف مرققة عدا الصاد فى المرتبة الاولى من مراتب التفخيم والالف تتبع ماقبلها تفخيما وترقيقا.
(و الصادقين) جميع الاحرف مرققة عدا الصاد كسابقتها والقاف فى المرتبة الرابعة من مراتب التفجيم (تفخيم نسبى) لانها مكسورة والالف بعد الصاد مد طبيعي حركتان وهو ايضا مفخم لان الالف تتبع ماقبلها ترقيقا وتفخيما , واوجه الوقف كالكلمة السابقة وهى 3 أوجه المد العارض للسكون (2-4-6) بالسكون المحض فقط السكون مع العارض ووصلا مد طبيعى.
(والقانتين) جميع الاحرف مرققة عدا القاف فى المرتبة الاولى من مراتب التفخيم و اللام القمرية مظهرة مع القاف وعلة ذلك التباعد والالف بعد القاف مفخمة و تمد حركتان للطبيعى والوقف كسابقتيها السكون المحض المحض فقط مع اوجه المد العارض للسكون الثلاثة (2-4-6) وو صلا مد طبيعى حركتان.
( والمنفقين) جميع الاحرف مرققة عدا القاف فى المرتبة الرابعة من مراتب التفخيم (تفخيم نسبى) واللام القمرية مظهرة مع الميم والنون الساكنة حكمها الاخفاء الحقيقى والغنة مرققة والوقف بالسكون المحض فقط مع 3 اوجه المد العارض للسكون ووصلا مد طبيعى حركتان.
(و المستغفرين) جميع الاحرف مرققة عدا الغين فى المرتبة الثانية من مراتب التفخيم لانها ساكنة مفتوح ماقبلها واللام القمرية مظهرة مع الميم كما سبق والوقف فقط بالسكون المحض مع اوجه المد العارض للسكون(2-4-6) ووصلا مد طبيعى حركتان مع مراعاة الهمس والرخاوة فى السين والرخاوة فى الغين.
(بالاسحار) جميع الاحرف مرققة عدا الراء وقفا مفخمة مرققة وصلا واللام مظهرة مع الهمزة بسبب التباعد واوجه الوقف اربعة اوجه 3 العارض للسكون مع السكون المحض ووجه القصر حركتان مع الروم مع مراعة تفخيم الراء مع السكون المحض وترقيقها مع الروم لان الروم حاله حال الوصل ووصلا تمد حركتان للمد الطبيعى و نراعى زمن الرخاوة والهمس فى حرف السين.
والله أعلى و أعلم






رد مع اقتباس
   
   
قديم 02-09-2010, 10:57 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
فايزة
المشرف العام

الصورة الرمزية فايزة
إحصائية العضو






 

فايزة غير متواجد حالياً

 


شكراً: 0
تم شكره 17 مرة في 17 مشاركة
كاتب الموضوع : um ahmad المنتدى : منتدى التجويد والقراءات

">

منتدى التجويد والقراءات

افتراضي

 

ما شاء الله اختي ام احمد
تقبل الله منك
و رفع قدرك
امين







التوقيع

لا تنه عن خلق وتأتي مثله ====== عار عليك إذا فعلت عظيم

فانصح ولا تبخل بكل كليمة
ترسخ رسوخ النقش في الجدران
رد مع اقتباس
   
   
قديم 02-19-2010, 09:44 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
ترتيل
عضو في هيئة التدريس
إحصائية العضو






 

ترتيل غير متواجد حالياً

 


شكراً: 0
تم شكره مرة واحدة في مشاركة واحدة
كاتب الموضوع : um ahmad المنتدى : منتدى التجويد والقراءات

">

منتدى التجويد والقراءات

افتراضي

 

بارك الله فيك معلمتنا الدكتورة أم احمد وجعله الله في ميزان حسناتك
استفدت جزئيات كثيرة من تحليلك









رد مع اقتباس
   
   
قديم 02-21-2010, 10:47 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
فايزة
المشرف العام

الصورة الرمزية فايزة
إحصائية العضو






 

فايزة غير متواجد حالياً

 


شكراً: 0
تم شكره 17 مرة في 17 مشاركة
كاتب الموضوع : um ahmad المنتدى : منتدى التجويد والقراءات

">

منتدى التجويد والقراءات

افتراضي واجب استخراج الاحكام التجويدية من الآية 29 من سورة آل عمران

 

برو اية
ورش عن نافع من طريق الأزرق
الآية 29 من سورة آل عمران
قُلْ إِنْ تُخْفُوا مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللَّهُ ۗ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۗ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (29)


قل = حرف القاف مفخم من الدرجة الثالثة لانه مضموم و اللام مرققة الوقف بوجه واحد بالسكون المحض مراعاة التوسط في اللام
قل إن= وصلا تنقل حركة الهمزة أي الكسرة الى الساكن قبلها اي اللام ( النقل)
إن = الحرفين مرققينهمزة القطع ثابتة ابتداءا و تسقط في الدرج مع نقل حركتها للساكن قبلها و الوقف بوجه واحد السكون المحض
إن تخفوا = النون الساكنة بعدها حرف التاء من حروف الاخفاء بغنة حركتين الدرجة الثالثة
تخفوا = كل الحروف مرققة عدا الخاء مفخمة من الدرجة الثالثة لانها ساكنة بعد ضم مراعاة الهمس و الرخاوة في الخاء و المد مد طبيعي وصلا ووقفا
ما = الميم مرققة و الألف تتبع ماقبلها في الترقيق و المد طبيعي وصلا ووقفا
في = الفاء مرققة و المد طبيعي وصلا ووقفا
صدوركم = الراء مرققة لانها مكسورة و باقي الحروف مرققة عدا الصاد فهي مفخمة من الدرجة الثالثة لانها مضمومة المد بعد الدال طبيعي وصلا ووقفا و الوقف بوجه واحد السكون المحض مع مراعاة البينية في الميم
صدوركم او = وصلا ضم ميم الجمع و صلتها مع المد ست حركات لان بعدها همزة قطع
او تبدوه = كل الحروف مرققة و قلقلة الباء صغرى و المد طبيعي وصلا عارض للسكون وقفا و الوقف بثلاث اوجه مع السكون المحض2 4 6
لا روم فيها ولا اشمام لانها هاء ضمير
ما قبلها واو
يعلمه = كل الحروف مرققة مراعاة التوسط في العين و البينية في الميم و الوقف بثلاث اوجه واحد مع السكون المحض واحد مع الروم وواحد مع الاشمام
الله = – الهمزة همزة وصل تثبت ابتداءَ وتسقط في الدرج و اللام مفخمة لأنها مسبوقة بضم وفيها إدغام مثلين صغير المد طبيعي وصلا عارض للسكون وقفا و الوقف 7 اوجه 3 مع السكون المحض – 2 4 6 – و 3 مع الاشمام – 2 4 6 و واحد مع الروم لانها مضمومة
و يعلم = كل الحروف مرققة مراعاة البينية في العين و الرخاوة و الوقف بثلاث اوجه السكون المحض و الروم و الاشمام لانها مضمومة
ما = الميم مرققة و الألف تتبع ماقبلها في الترقيق و المد طبيعي وصلا ووقفا
في = الفاء مرققة و المد طبيعي وصلا ووقفا
السماوات = الهمزة همزة وصل تثبت ابتداء و تسقط في الدرج ال تعريف شمسية مدغمة في السين و المد بعد الميم مد طبيعي وصلا ووقفا و بعد الواو مد طبيعي وصلا ووقفا مد عارض للسكون و الوقف باربع اوجه ثلاث مع السكون المحض و واحد مع الروم لانها مكسورة مع مراعاة الهمس و الشدة في التاء
و ما = الميم مرققة و الألف تتبع ماقبلها في الترقيق و المد طبيعي وصلا ووقفا
في = الفاء مرققة و المد طبيعي وصلا ووقفا
الارض= الهمزة وصلية تثبت ابتداءا و تسقط في الدرج و نقل حركة الهمزة الثانية( الفتح) الى الساكن قبلها ( اللام) و الراء مفخمة لانه لا يوجد سبب للترقيق مع مراعاة التوسط فيها و الضاد مفخمة في رابع درجة مستعليةو الوقف بوجهين السكون المحض و الروم لانها مكسورة مع مراعاة و الاستطالة في الضاد
و الله = الواو استئنافية مرققة الهمزة همزة وصل تثبت ابتداءَ وتسقط في الدرج و اللام مفخمة لأنها مسبوقة بفتح وفيها إدغام مثلين صغير المد طبيعي وصلا عارض للسكون وقفا و الوقف 7 اوجه 3 مع السكون المحض – 2 4 6 – و 3 مع الاشمام – 2 4 6 و واحد مع الروم لانها مضمومة
على= كل الحروف مرققة المد طبيعي وصلا ووقفا
كل = الحروف مرققة و الوقف وجهين بالسكون المحض و الروم مراعاة الشد و البينية على اللام
شئ = الحروف مرققة و مد اللين المهموز فيه وجهان لورش وصلا ووقفا 6 ? 4حركات
و الوقف باربع اوجه التوسط و الطول مع السكون المحض و التوسط و الطول مع الروم
شئ قدير = التنوين بعده حرف القاق اخفاء بغنة من الدرجة الثالثة و مستعلية لان بعدها قاف
قدير= القاف مفخمة في ثاني درجات التفخيم و الراء مرققة لانها مسبوقة بياء و المد مد طبيعي وصلا عارض للسكون وقفا و الوقف 7 اوجه 3 مع السكون المحض – 2 4 6 – و 3 مع الاشمام – 2 4 6- و واحد مع الروم لانها مضمومة
و الله اعلم
ان شاء الله من لديه ملاحظة لا يبخل علي






التوقيع

لا تنه عن خلق وتأتي مثله ====== عار عليك إذا فعلت عظيم

فانصح ولا تبخل بكل كليمة
ترسخ رسوخ النقش في الجدران
رد مع اقتباس
   
إضافة رد

   
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
   
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ممكن الأحكام التجويدية في سورة عبس ؟ المعتصم بالله جمال الدين

منتدى التجويد والقراءات

2 04-21-2010 04:34 AM
شرح الأحكام التجويده فى الايتين 69/70 من سورة ال عمران واصبر لحكم ربك

منتدى التجويد والقراءات

0 03-18-2010 06:36 PM
شرح الأحكام التجويديه فى الايه 23 من سوره ال عمران واصبر لحكم ربك

منتدى التجويد والقراءات

0 03-18-2010 06:14 PM
شرح أحكام التجويدية من الآية 242 من سورة البقرة النجدية

منتدى التجويد والقراءات

1 12-07-2009 10:58 PM


Loading...

   
   

Powered by vBulletin® Version 3.8.4
.Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi